Взлет и падение Александра Витберга
26 января 2022 г. исполнилось 235 лет со дня рождения Александра Витберга (1787 – 1855) — архитектора, художника, вятского ссыльного, по проектам которого в городе был построен Александро-Невский собор, портал и ограда парадной стороны Александровского сада.
Александр Витберг был человеком удивительной судьбы: обрусевший швед внезапно получил возможность построить самый грандиозный храм страны, но также резко лишился всего и был отправлен в ссылку, где, впрочем, невзирая на трудности, сумел оставить свой весомый след в архитектуре, искусстве, педагогике. В большой биографической статье мы поговорим о судьбе архитектора, о его взлетах и падениях как творца и человека.
Шведская юность
Карл Магнус Витберг родился 15 января 1787 года в Санкт-Петербурге в шведской семье. Его отец, Лоренц (на русский манер — Лаврентий) Витберг, шведский бюргер, переехал с женой в Россию в 1779 году. Здесь он обосновался в столице и устроился на работу учителем в школе лейб-гвардии Преображенского полка. Молодой Карл начал обучение в Горном корпусе, но в 1802 году он поступил в академию художеств. С первых лет обучения у мальчика проявляется тяга к индивидуальности: он не любит копировать картины, предпочитая делать эскизы с натуры. Здесь он познакомился с Александром Лабзиным, вице-президентом Академии, а позже вступил в масонскую ложу «Умирающий сфинкс», Мастером стула которой являлся Лабзин. Витберг поражал всех своим талантом: он получил все малые и большие золотые и серебряные награды академии. После этого Витберга назначили на должность помощника мастера русской живописи профессора Г. И. Угрюмова для обучения в натурном классе.
Храм Христа Спасителя
В 1813 году на время отпуска Витберг уехал в Москву, где занимался исполнением виньеток и картин на события 1812 года. Здесь он писал портреты особенно отличившихся в Отечественную войну, благодаря чему Карл познакомился со многими участниками тех событий и проникся идеей победы русского народа в кровавых битвах.
В 1814 году был объявлен международный открытый конкурс на проект храма Христа Спасителя в Москве, задуманного Александром I ещё в 1812 году. Храм должен был увековечить великую победу в Отечественной войне, свои проекты на конкурс прислали многие видные архитекторы того времени. Собственный замысел долго вынашивал и Витберг, который на тот момент не только был 28-летним начинающим художником, но даже толком не занимался зодчеством. Александр Герцен в «Былом и думах» описывал, как рождалась и разрабатывалась идея грандиозного проекта Витберга:
«Восторженный, эксцентрический и преданный мистицизму артист читает манифест, читает вызовы — и бросает все свои занятия. Дни и ночи бродит он по улицам Петербурга, мучимый неотступной мыслию, она сильнее его, он запирается в своей комнате, берет карандаш и работает. Ни одному человеку не доверил артист своего замысла. После нескольких месяцев труда он едет в Москву изучать город, окрестности и снова работает, месяцы целые скрываясь от глаз и скрывая свой проект… Недели прошли, прежде чем император занялся планами. Это были сорок дней в пустыне, дни искуса, сомнений и мучительного ожидания».
На выставке «исполненный религиозной поэзии» проект никому неизвестного молодого архитектора Витберга (который, кстати, даже не был православным человеком на тот момент) поразил русского царя Александра I и выиграл первый приз. Сам монарх пригласил Карла к себе и после презентации проекта храма сказал: «Я чрезвычайно доволен вашим проектом. Вы отгадали моё желание, удовлетворили моей мысли об этом храме. Я желал, чтобы он был не одна куча камней, как обыкновенные здания, но был одушевлён какой-либо религиозной идеей, но я не ожидал получить какое-либо удовлетворение, не ждал, чтобы кто-то был одушевлён ею и потому скрывал своё желание. И вот я рассматривал до 20 проектов, в числе которых есть весьма хорошие, но все вещи самые обыкновенные, Вы же заставили камни говорить». В тот же день проект был утвержден и Витберг назначен архитектором храма, а также директором комиссии по строительству.
Коррупция, интриги, суд
Витберг, близкий к мистицизму ещё со времён участия в масонской ложе, создал необычный проект огромного (втрое больше нынешнего) храма с пантеоном и колоннадой из 600 колонн. Храм должны были украшать трофейное оружие, захваченное в Отечественной войне, памятники монархам и видным полководцам. На строительство выделено 16 млн. казённых рублей, поступили значительные пожертвования от частных лиц. Торжественная закладка храма состоялась 12 октября 1817 года, в пятую годовщину ухода французов из Москвы, церемония обошлась в 24 000 рублей. На ней присутствовал император Александр I. Местом для строительства были выбраны Воробьёвы горы. На открытие собрало около 400 000 москвичей, то есть почти все жители столицы в ту пору. Для строительства были собраны 20 000 подмосковных крепостных. Вечером того же дня Витбергу были пожалованы чин коллежского асессора и Владимирский крест. В 1818 году отец Витберга получил дворянство Российской империи, а Карл принял православие. Восприемником Витберга стал сам Александр I, в честь своего покровителя Карл Магнус был наречён православным именем Александр.
Следует заметить, что перед началом строительства Витберг самостоятельно произвел точный экономический расчет и составил смету строительства, причем он подсчитал средства очень экономно и спланировал их рациональное освоение. Первые шаги в создании храма действительно были очень удачными: удалось нанять большее, чем планировалось, число рабочих за ту же цену, наладить поставку строительных материалов. Однако позднее началось злоупотребление и расхищение средств. Семь лет строительство протекало вяло, а под конец и совсем остановилось. Выяснилось, что миллион рублей из денег, выделенных на возведение храма, расхищен.
После смерти Александра I императором стал Николай I. По официальной версии, из-за ненадёжности почвы работы остановили. Руководители строительства, в том числе и Витберг, были обвинены в растратах и хищениях и отданы под суд. Судебное разбирательство затянулось, в 1835 году суд постановил оштрафовать обвиняемых на миллион рублей. За злоупотребление доверием императора Витберг был сослан на неопределенный период в Вятку. У него конфисковали имущество, одновременно во время суда над Витбергом умерли его первая жена и отец. Многие современники считали наказание несправедливым: Герцен, например, полагал, что Витберга просто подставили матерые коррупционеры и нечистые на руку сановники. Казначей комиссии сооружения храма Христа Спасителя В. Берг указывал, что Витберг «оказался виноватым, будучи человеком редкой, высокой честности, который, конечно, не посягнул бы ни на одну казённую (да и никакую) копейку».
д/ф «Александр Витберг. Храм Христа Спасителя» (2016 г.)
Ссылка в Вятку, аскетизм и дружба
Поздней осенью 1835 года в Вятку прибыл ссыльный 48-летний одинокий больной архитектор, лишенный дворянского звания, имущества и права быть принятым на государственную службу. Жители города с большим интересом отнеслись к новому, столь необычному, человеку. Вятский мещанин Дмитрий Чарушин вспоминал, что «при появлении Витберга на улицах, прохожие останавливались и с любопытством его рассматривали, а купцы бросали лавки и выбегали посмотреть на знаменитого ссыльного». Неизвестно, как сложилась бы судьба Витберга в Вятке, если бы не встреча вскоре после его приезда с молодым Александром Герценом, тоже отбывавшим здесь ссылку. Несмотря на разницу в годах, равную четверти века, они быстро подружились и долго жили под одной крышей.
Герцен стал для Витберга близким другом и товарищем. «Приезд сюда Витберга есть вещь для меня важная: он понимает всякий восторг, ценит всякое чувство, он артист в душе... Два года с половиной я провел с великим художником... близость Витберга была мне большим облегчением в Вятке... Он был чистых нравов, скорее склонялся к аскетизму, чем к наслаждениям, но его строгость ничего не отнимала от его аристократической натуры», — писал Герцен. Для Витберга Герцен в Вятке, без сомнения, был огромной моральной опорой и в значительной степени и материальной. Александр Иванович постоянно поддерживал живущее в бедности большое семейство Витбергов. Приехавшая к мужу молодая жена Авдотья Викторовна привезла с собой грудного младенца и четверых старших детей Витберга от первого брака. В Вятке у супругов родилось еще трое: дочь и два сына.
«Вятская академия» Витберга
Настоящим центром притяжения для многих вятских людей была последняя квартира Витберга — нижний этаж в двухэтажном каменном доме купцов Аршауловых (Петровичей) на улице Владимирской возле бывшей Хлебной площади. Анатолий Гаврилович Тинский, большой знаток вятской архитектуры, на основе архивных документов доказал, что дом этот находился на углу современной улицы К. Маркса и Театральной площади. К сожалению, и это памятное место разрушено в 1967 г. при строительстве корпуса Политехнического университета. А когда-то свой дом Витберг с полным правом называл «Вятской академией». Дмитрий Чарушин, художник, который провел в этом доме не один год, занимаясь живописью под руководством хозяина, записал в своих воспоминаниях: «Дом Витберга в Вятке всегда был полон гостей, представительных особ, дам и кавалеров».
По всей вероятности, добрый нрав Витберга, его необычайная одаренность и талантливость, его образованность и, может быть, слава знаменитого ссыльного притягивали к нему вятскую интеллигенцию. Дом Витберга был в Вятке местом, где собирались врачи, учителя, чиновники, купцы, ссыльные поляки, приходили губернатор и его семья. Обменивались новостями, играли в шахматы, музицировали. Жена Витберга и старшая дочь Вера давали здесь уроки музыки, а сам архитектор учил живописи вятскую молодежь. В доме самым частым и дорогим гостем был Александр Герцен, который приходил ежедневно.
«Я у них часто слышал его оживленный и красноречивый, по временам шутливый разговор, во время завтрака и кофея слышавшийся в мастерской», где автор этих строк Дмитрий Чарушин писал портрет дочери Витберга Веры Александровны, сейчас хранящийся в Кировском художественном музее, доме, куда она сама могла войти хозяйкой. Владелец особняка купец Платон Репин, влюбленный в Веру, сватался к ней, но она предпочла талантливого чиновника Вятской удельной конторы Якова Голубева. Состоявшаяся помолвка, а затем и свадьба дочери 19 января 1840 года были радостными событиями в ряду однообразных грустных дней в жизни ссыльного человека.
В яркие цвета серые будни превращали моменты общения с Александром Герценым. Он читал архитектору «Философические письма» Чаадаева, ему первому — накануне открытия Вятской публичной библиотеки — прочитал свою «Речь», ставшую впоследствии столь знаменитой. Витберг для друга, вдохновленный его идеями, спроектировал здание библиотеки, которое предполагалось построить в Вятке. Герцен навсегда запомнил Витберга, посвятил ему целую главу в «Былом и думах» и восхищался творческой натурой этого удивительного артиста, отмечал то нравственное влияние, которое Александр Лаврентьевич оказал на него в вятский период.
Вятские проекты: сад и собор
К чести вятского общества нужно сказать, что оно с уважением относилось к ссыльному архитектору, сумело оценить его талант и дало возможности для самореализации. В 1836 году Витбергу предложили составить проект ворот и решетки городского сада, названного в честь посетившего Вятку в 1824 году императора Александра I и открытого в день его рождения 30 августа 1835 года. Это единственное сооружение Витберга, к счастью, и сейчас украшает городской сад.
В 1824 г. в память пребывания императора горожане задумали соорудить храм в честь Святого Благоверного князя Александра Невского. Было решено строить храм посреди обширной Семеновской площади. Типовой проект, предложенный губернатором К. Я. Тюфяевым, был отвергнут вятским обществом. В итоге приняли решение строить храм большего размера и по особому, оригинальному авторскому плану. Городской голова В. К. Аршаулов внес на рассмотрение думы карандашный рисунок архитектора Витберга. Этот эскиз был единодушно и с восторгом одобрен. Попросили Витберга переложить рисунок в детальный проект. Идея о сооружении нового храма в память императора Александра была принята Витбергом с большим воодушевлением, архитектор по праву считал покойного государя своим другом и покровителем. 28 октября 1839 года Витберг сообщил комитету, что чертежи плана, фасада и разреза храма готовы. Комитет рассмотрел эти чертежи и 8 марта благодарил архитектора в самых лестных выражениях за его труды.
Затем проект был одобрен Св. Синодом и Главным управлением путей сообщения. 30 августа 1839 года преосвященным Неофитом, епископом Вятским, совершена была торжественная закладка храма. Все городское общество радовалось и ликовало. Лишь только Витберг стоял мрачный и по воспоминаниям очевидцев, даже горько плакал на церемонии. Он вспоминал, что когда-то все это уже было с ним, и заложен был прекрасный собор, но он так и не достроил свое московское детище. Увы, но и Александро-Невский собор зодчий тоже не увидел. К моменту его возведения (1864 год) Александр Лаврентьевич был уже мертв. Примечательно, что работал над чертежами Александро-Невского собора Витберг совершенно бесплатно. В сооружении храма проявился весь гений зодчего, все его нераскрытые и невоплощенные до тех пор способности архитектора и художника: огромное строение, высотой в 50 метров, гордо поднимало над городом и его окрестностями массивный 18-метровый купол. Сквозь многочисленные окна барабана в богато украшенный интерьер лились потоки света, создавая ощущение ликующей радости — радости жизни и творчества. Собор явился подлинным украшением города. Современники и потомки так и называли его по имени автора — Витберговским.
Конец вятской ссылки, но не конец связи с Вяткой
В августе 1840 года после 5-летней жизни в Вятке Витберг покинул город, получив разрешение возвратиться из ссылки. Витберг приехал в Вятку огорченным, расстроенным, обиженным, но не сломленным. Он верил, что его снова вызовут в Москву и он продолжит дорогую и любимую работу — сооружение храма Христа Спасителя. Потому в Вятке, по словам Герцена, «Витберг всякий день несколько часов посвящал храму, развертывал старый проект, исправлял и совершенствовал его. Он жил в нем. Он не верил, что его не будут строить... Нельзя сказать, чтобы он легко сдался, он отчаянно боролся, но тут он разглядел, что все кончено... Витберг седел, старел, старел не по дням, а по часам. Когда я его оставил в Вятке через два года, он был десятью годами старше...». В Вятке Витберг снова стал творить, но главная идея его жизни — строительство собора в Москве — все так же не была воплощена. Это, безусловно, надломило психику архитектора.
Обремененный семейством, в котором было уже 12 детей, домашними заботами, будучи уже в преклонном возрасте, с подорванным ссылкой здоровьем, забытый в архитектурных и придворных кругах, живя в Петербурге еще 15 лет, он не имел заказов, его талант не был востребован обществом, а посему, как написал посетивший его в те годы Герцен, «он ждал смерти...». Поэтому с полным правом можно сказать, что Вятка, где ссыльный Александр Витберг провел долгих пять лет, стала для него счастливым местом, здесь случился последний взлет его таланта. Вятчане помнили Витберга, и еще долго в его жизни не остывал вятский след. Ученик Витберга Дмитрий Чарушин, поступивший в 1851 году в Академию художеств, почти неотступно в течение нескольких лет находился при угасающем мастере. В 1854 году в доме Витберга случился пожар, и Чарушин, рискуя жизнью, вынес из огня на руках разбитого параличом учителя. Он же — Чарушин — сделал посмертный портрет Александра Лаврентьевича. Вятский купец, член комитета Александровского собора П. И. Репин за свой счет похоронил архитектора в Петербурге на Волковском кладбище среди вятчан. Благодарные жители Вятки не забыли великого гения.
Смерть архитектора и память о творце
Александр Герцен в «Былом и думах» пишет, что в начале зимы 1846 г. последний раз видел Витберга. По слова писателя, архитектор «совершенно гибнул, даже его прежний гнев против его врагов, который я так любил, стал потухать; надежд у него не было больше, он ничего не делал, чтоб выйти из своего положения, ровное отчаяние докончило его, существование сломилось на всех составах. Он ждал смерти. Если этого хотел Николай Павлович, то он может быть доволен». Смерть пришла к Витбергу в Петербурге 12 января 1855 года. Он похоронен на Волковом кладбище. Надгробие утрачено в советские годы.
В 1937 г. в Кирове был уничтожен Александро-Невский собор. В новейшее время сгорел и разрушен главный дом усадьбы Жмакиной (в народе — «Дом Витберга»), где архитектор жил часть вятской ссылки. В 2013 – 2014 гг. здание было перестроено с сохранением дореволюционного облика. Сегодня здесь располагается Центр развития туризма Кировской области, а перед домом поставлен бюст Александру Витбергу.